.png){kind=icon}
شرح نخبة الفكر
القسم الرابع
عنعنة المعاصر
29 Oct 2008
عنعنة المعاصر
قال الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت:852هـ): (وَعَنْعَنَةُ المُعَاصِرِ مَحْمُولَةٌ عَلَى السَّمَاعِ إِلاَّ مِنَ مُدَلِّسِ.
وَقِيلَ: يُشْتَرَطُ ثُبُوتُ لِقَائِهِمَا وَلَوْ مَرَّةً، وَهُوَ المُخْتَارُ).
هيئة الإشراف
نزهة النظر شرح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلاني قال الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت:852هـ): ( (وَعَنْعَنَةُ المُعَاصِرِ مَحْمُولَةٌ عَلَى السَّمَاعِ) بخلافِ غيرِ المُعاصِرِ فإنَّها تكونُ مُرْسَلَةً أو مُنْقَطِعَةً. فشرْطُ حمْلِها على السَّماعِ ثُبُوتُ المُعاصرَةِ (إِلاَّ مِن مُدَلِّسٍ) فإنَّها ليستْ محمولةً على السَّماعِ، (وَقِيلَ: يُشْتَرَطُ) في حَمْلِ عَنْعَنَةِ المُعَاصِرِ على السَّماعِ (ثُبُوتُ لِقَائِهِمَا) أي: الشَّيخِ وَالرَّاوي عنهُ (وَلَوْ مَرَّةً) واحدةً ليحصُلَ الأمنُ في باقي العنعنةِ عَن كونِه مِن المُرْسَلِ الْخَفِيِّ (وَهُوَ الْمُخْتَارُ) تَبَعًا لِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ والْبُخَارِيِّ وغيرِهما مِن النُّقَّادِ).
هيئة الإشراف
نظم الدرر لفضيلة الشيخ: إبراهيم اللاحم قال الشيخ إبراهيم بن عبد الله اللاحم: (تعَرَّضَ الحافظُ لقضيَّةِ العَنْعَنَةِ وشرطِ قبولِها قالَ: (وعنعنةُ المعاصرِ محمولةٌ على السَّماعِ إلا مِن المُدَلِّسِ). (وقيلَ: يُشْتَرَطُ ثبوتُ لقائِهما ولو مَرَّةً، وهو المختارُ). هذا
المختارُ مشهورٌ أنَّه رأيُ البخاريِّ، وابْنِ المدينيِّ، وأوضحَ كثيرٌ من
الأئمَّةِ أنَّه رأيُ الجمهورِ أيضًا مِن المتقدِّمينَ، وأنَّه شبهُ
إجماعٍ بينهم).
