لا يستقيم الكلام بحذف الضمير (هم) فهو اسم (أن) .
ومانعتُهم: خبر أن مرفوع، وهو مضاف والضمير في محل جر بالإضافة.
حصونهم: فاعل لاسم الفاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير في محل جر بالإضافة.

وقد قال الزركشي في البرهان: (لو قال:" وظنوا أن حصونهم مانعتهم " لما أشعر بزيادة وثوقهم بمنعها إياهم) .
وهذا ظاهر لمن تأمّله.
فقوله تعالى: {وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم} أبلغ من قول القائل وظنوا أن حصونهم مانعتهم، لأن تقديم المنع باسم الفاعل المضاف دليل على امتلاء قلوبهم بالثقة بمنعة حصونهم.