الأسئلة العلمية
حالة السؤال
.png){kind=icon}
أحسن الله إليكم، ذكر في درس تفسير القرآن بأقوال التابعين:
اقتباس:
| ومنه أيضاً ما رواه ابن جرير من طريق الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب الزهري قال: حدثني سعيد بن المسيب: أن الله قال: (ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم). |
قال تعالى كما في المصاحف: {عقدت أيمانكم}، وكتبت هنا: (عاقدت)، هل هي قراءة أخرى؟
جزاكم الله خيرا.
في قوله جلَّ وعزَّ: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ... (33) }
قرأ الكوفيون: (عَقَدَتْ) بغير ألف
وقرأ الباقون: (عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) بألف.
والآثار التي تروى عن الصحابة والتابعين وتابعيهم على قراءة صحيحة يجب إبقاؤها على ما وردت عليه، ولا يجوز تغيير رسم الآية على القراءة التي يقرأ بها الناقل؛ لأن هذا تصرّف منه في النقل وإخلال بأمانة الرواية.
التعليقات (0)
تعليق
أسئلة قد تعنيك
