الأسئلة العلمية
حالة السؤال
سؤال: في قوله تعالى: {وواعدنا موسى أربعين ليلة} هل المراد على رأس الأربعين أم أن الأربعين كلها ميعاد؟

0

0

0

أمل عبد الرحمن
مشرفة


10:37 15-6-1435 | 15-04-2014

- قال ابن عطية رحمه الله: في تفسير قوله تعالى: {وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون}:

اقتباس:

وكل المفسرين على أن الأربعين كلها ميعاد، وقال بعض البصريين وعده رأس الأربعين ليلة، وهذا ضعيف.

ممكن توضيح هذه الجزئية، بارك الله فيكم.


عبد العزيز بن داخل المطيري
المشرف العام
10:47 1-11-1435 | 27-08-2014

فتح الهمزة هنا خطأ طباعي، وصواب العبارة: (ولولا ذلك لما جاز إبطالك الظنَّ مع اللام إذا قلت: ظننت إنك لعالم).
ومقصوده أن الظنّ يدلّ على التردد في إثبات الخبر، والتأكيد يدلّ على الجزم، فإذا اجتمع في جملة الظنّ والتوكيد كان باطلاً إلا أن يكون في الكلام استئناف.
وكلمة "ظن" تطلق ويراد بها معنى اليقين كما في الآية: {الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم} وقوله: {وظنّ أنه الفراق}
وتطلق ويراد بها معنى التردد في الإثبات والنفي فإذا اجتمع في الجملة توكيد مع كلمة الظنّ كان ذلك صارفاً عن معنى التردد مبطلاً له.