أسباب النزول من علوم القرآن ، ومعرفتها تعين على معرفة التفسير، وتفيد في ترجيح بعض الأقوال ، لكنها ليست من صميم مسائل التفسير؛ لأن التفسير بيان لمعنى مفردات القرآن وأساليبه إلا أن يكون في الآية لفظة يتوقّف معناها على معرفة سبب النزول كما في قوله تعالى: {ويأتكم من فورهم هذا..} ، وقوله: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتينّ مالا وولدا} وقوله: {فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها} فإنّه لا يعرف مرجع الضمير، ولا المراد بالاسم الموصول ولا مرجع اسم الإشارة إلا بمعرفة سبب النزول؛ فحينئذ تعتبر تلك المسائل من صميم مسائل التفسير.