لا يحسن بطالب العلم أن يعتاد هذا، لأنّ إسناد الحديث إلى من رواه فيه فوائد وله بركات.

فمن ذلك: أن فيه الدعاء للصحابيّ الذي رواه والترضي عنه؛ فيؤجر على ذلك قارئ الحديث ومن يؤمّن، ومن ينقله عنه.

ومن ذلك: أنه من شكر ناقل العلم نسبة ذلك إليه.

ومن ذلك: أنه أبرأ للعهدة فيما لو لم يثبت الحديث، بخلاف من جزم بقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإنّه إن لم يثبت الحديث، وكان الناقل مفرّطا في التثبت كان آثماً بذلك، ولا سيما إذا كان في المتن نكارة.

ومن ذلك: أنّ حفظ طالب العلم لرواة الحديث يحبّب إليه علم الحديث ويسهّل عليه حفظ أسماء الرواة.

ومن ذلك: أن التفكر في كثرة ما رواه بعض الصحابة رضي الله عنهم من الحديث يغري بقراءة سيرهم وفضائلهم والانتفاع بها.

وعلى كلّ حال ينبغي لطالب العلم أن يمرّن نفسه على ذكر راوي الحديث ومن خرّجه من أصحاب الكتب المصنّفة ولو مختصراً ما دام في حال سعة؛ وقد عرف من حال من تهاون في ذلك كثرة الخطأ في نقل الأحاديث لضعف عنايتهم به.

وإذا كان في مقام الحديث للعامة فلا بأس أن يختصر لهم، ويحذف ذكر الراوي، لكن لا يذكر لهم من الأحاديث إلا ما تثبّت من صحّته.